日期：2014-12-11 09:32:00

滿屋人鴉雀無聲，全都看向她。

何天真說：“當年唐賽兒在山東創辦白蓮社，鄉里遠近聞名，不少信徒都去拜訪她。我就在那時候見到她的。”

這個小女童怎麼滿嘴說鬼話，唐賽兒生活在明朝朱棣年間，到現在六百年是有了，她居然說和這個古人有一面之緣。先前她聊起自己的輪迴，可能是她的上輩子吧。

和這些高人交談，得做好相當的思想準備，不一定就能嘮出什麼嗑來。

“她那時是什麼樣？和解鈴描述的一樣嗎？”賴櫻好奇地問。

何天真搖搖頭：“那時候的唐賽兒是個二十來歲的小媳婦，她的丈夫叫林三，病死的。唐賽兒走投無路之際，也算大機緣，在給丈夫祭墓的時候，於老家深山裡無意中發現白蓮教的密宗法術和傳承信物白蓮玉足。這種法術沒有傳承本是很難修習，可她偏偏就修成了，怎麼修的直到現在我也想不明白。”

“你不是見到她了嗎，看不出來？”小輝問。

“一點都看不出來。”何天真說：“那一世的我有天眼神通，睜開天目遍查九幽九天，硬是看不出唐賽兒的修行。當時我只能理解成深不可測。”

解鈴問：“那你是憑什麼判斷我遭遇的聖姑就是唐賽兒呢？”

“感覺。”何天真說：“聖姑的行事風格和唐賽兒特別像，兩個人都是極度的詭秘，非妖非魔非神非仙，所行之事都在人的意料之外。再一個，明初唐賽兒起事時，她就有組織和綱領，建立人間淨土是她一直以來的夢想。那個時候她對淨土的概念還不算太成熟，不過就是皇上輪流做的意思，如果我奪取天下，就會讓老百姓豐衣足食安居樂業四海晏清。而你所說的聖姑，已經超越了人間樂土的概念，到了一定的精神層面，存在另一個維度的空間裡。不過殊途同歸，裡面有很多相像的地方。我還記得她當時白蓮社的神位上有四句詩，澱山湖裡白蓮根，元是廬山正派分。東晉一花呈祥瑞，千枝萬葉遍乾坤。”

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