但佟先生以為殭屍鬼物至多分為七類，具乃人七魂所化，其中最難纏的一種名為‘不化骨’，死後肉身不化，與人相比只是面色稍顯黯淡，混雜在人群內極難發現，也稱‘活屍’。

這一種屍是由人體七魄內的‘屍狗’所化，因為屍狗與其他六魄不同，其他六魂藏與六腑，‘屍狗’卻藏與人的表皮下，調理人體肌膚、容貌，所以由它化成的鬼物，與人很難區分。

再有就是‘屍狗’無氣、無覺，無法透過‘觀氣術’發現，這是因為‘屍乃死者，狗乃祭品’，屍狗的中狗指得是芻狗的狗，而非活物，意為‘天地不憫，六道不容’萬萬該死的貨色，無論世人還是神仙，均都認為屍狗該死，否則也不會將它視為祭品，無論人還是神都，都不會憐惜與它。

所以屍狗性格孤僻，安靜，無聲無覺，修道之人在外行走，凡是遇到面色黯淡也不願說話的啞巴或是木訥之人，都會多加小心，否則連怎麼死的都不知道，這裡面有個講究叫‘苦面無言莫相勸’，意思是離面色無神兒，話少的人儘量遠點為好。

但此地出的屍，肯定不是‘活屍’，活屍奪人性命不會致人屍變，應該是‘毛屍’中的一種。

在這裡，佟先生著重講述了‘三魂七魄’，關於三魂七魄的說法有很多，但佟先生認為，七魄邪鬼平日藏與人的六腑之中，加上表皮下的屍狗正好佔足七位，七魄在人體內起到的作用，其實與它們的所藏之地是有關，也跟它們後來的屍變有關。

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