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正文 第77節

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日期:2015-03-28 08:30:33

對於外戚問題,胡人比漢人更有發言權,別看東漢的外戚鬧得那麼兇,事實上,胡人對於外戚弄權的恐懼遠遠要比漢人多得多。遊牧民族人口基數少,為了強大必須團結,而團結的方法就是靠聯姻,胡人的聯姻和漢人的和親不同,漢人的和親一來求安穩,二來是作為一種賞賜,真正想透過女人而解決邊境問題,這在漢人漫長的男權社會是不屑的,和親確實有政治目的,但這只是停留在淺顯的表層。不過,遊牧部落之間的聯姻就不同了,比如你是鮮卑部落,我是匈奴部落,我們兩家互通關係,我把女兒嫁給你兒子,你女兒給我做小妾這樣一來我們透過聯姻將兩個部族融合起來,才能壯大自己的實力。而細數古往今來強大的遊牧政權,基本都能找到聯姻的蹤跡,舉個例子,匈奴的鐵弗部就是匈奴人和外族聯姻的產物。

但這麼一來問題就隨之出現了,兩個部落聯姻,究竟聽誰的?人都有私心,都希望自己這邊能拿大頭,所以雙方會有矛盾,遊牧部落之間戰爭頻發,首領很容易就會在“大魚吃小魚,小魚吃蝦米”的競爭中被人幹掉,那這麼一來,首領的女人如果是外族部落的人,他就有可能招來孃家勢力,奪取前夫這個部落的控制權。

那麼,能不能不聯姻呢?那肯定不行啊,要是不聯姻,本部族就無法做大,可外戚的力量又深深地困擾著大家,所以,在這樣的條件下,北魏早期就奉行著“殺母立子”的傳統,只是當時為了遮醜,推說這是學漢人的做派。事實上,這就純粹是胡說八道了,在那之前,漢人皇帝除了漢武帝搞過這一套,其他貌似也找不到了吧,但客觀分析,北魏的“殺母立子”雖然手段血腥,但是卻維護了北魏的穩定,一旦這一制度被廢棄之後,就出了胡太后亂政了。

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