日期：2015-01-29 20:18:33

這點是蕭衍親眼所見的，所以，權衡利弊，蕭衍只能再次進行分藩，而藩王的權力卻遠比劉宋藩王的權力更大，可統御能力卻低於劉宋皇室幾個檔次，所以，蕭家皇族一旦內訌，結果是毀滅性的。這點蕭衍不是不知，但是，他活著依靠中央政府的權威是鎮得住的。可寒山之戰的失利，讓蕭衍的擔心又提上來了。

但是，分藩就真能抑制住世家大族的腐朽麼？當然不，這隻能治標，不能治本，士族地主階級已經是爛到了根子上了。除非一下子切除這毒瘤，否則小修小補根本不起作用，更何況，改革的人——蕭衍，自己就是既得利益者（世家大族）呢。

既然無法根除這一矛盾，那麼就試圖將矛盾延緩爆發吧。這時候，蕭衍想到了宗教。曾經，石虎為了駕馭不服約束的漢人曾經透過瘋狂的殺戮，但後來，石虎覺得，漢人是殺不完的，就算殺完了漢人，羯胡人自己又不會種糧食，那麼失去了被剝削的漢人，羯胡遲早要餓死。於是，石虎想到了宗教。而當時的中國，佛教最能平撫人們不滿的心，道教講究無為，這是不可取的，人都不做事了，那吃什麼？那就只能用佛教了，佛教講究行善事，積德，強調“報應”一說，強調“放下屠刀，立地成佛。”老百姓愚昧啊，為了死了下輩子投胎到一戶好人家，那就必須要做好事，作奸犯科都不行，更別說造反了。老百姓一做好事，那社會秩序就穩定了。

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