泰斗嘆曰：“子何其敏也！得之捷乎！凡所御者，亦如此也。曩（讀音nang三聲，以往）汝之行，得之於足，應 之於心。推於御也，齊輯乎轡銜之際，而急緩乎唇吻之和，正度乎胸肊（同‘臆’）之中，而執節乎掌握之間。內得於 中心，而外合於馬志，是故能進退履繩而旋曲中規矩，取道致遠而氣力有餘。誠得其術也，得之於銜，應之於轡；得之 於轡，應之於手；得之於手，應之於心。則不以目視，不以策驅，心閒體正，六轡不亂，而二十四蹄所投無差；迴旋進 退，莫不中節。然後輿輪之外可使無餘轍，馬蹄之外可使無餘地；未嘗覺山谷之嶮（同‘險’），原隰（讀音xi二聲，低矮溼地）之夷，視之一也。吾術窮矣，汝其識之。”

譯文：

造父是古代的駕車能手，他在剛開始向泰豆氏學習駕車時，對老師十分謙恭有禮貌。可是3年過去了，泰豆氏卻連什麼技術也沒教給他，造父仍然執弟子禮，絲毫不怠。這時，泰豆氏才對造父說：“古詩中說過：擅長造弓的巧匠，一定要先學會編織簸箕；擅長冶金鍊鐵的能人，一定要先學會縫接皮襖。你要學駕車的技術，首先要跟我學快步走。如果你走路能像我這樣快了，你才可以手執6根韁繩，駕馭6匹馬拉的大車。”造父趕緊說：“我保證一切按老師的教導去做。”

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