“就是沒有歸納於道教冊籍之內，但是道法不比道教之內的門派之下。”王鯤鵬說，“我不明白的是，為什麼後來黃家不肯居首，反而讓給了詭道。”

“如果不是因為胡濙要回中原，去繼承詭道，”魏如喜說，“那麼四大家族就是五大家族，而且也不存在什麼外道的說法了。”

徐雲風點頭對著魏如喜說：“這還有點意思。可是為什麼胡濙的後人又回來了。”

“胡濙的本事和能力不在法術上，他的志向是在朝廷為官，之所以答應繼承詭道，只是為了答應道衍國師不讓詭道泯滅而已。”魏如喜說，“道衍助燕王朱棣靖難，耗盡了詭道的所有運勢，到了臨死前，連一個合適的傳人都找不到。當時，魏易欣是夜叉，鍾秉鈞還沒有學習到犁頭巫術，黃鐵俞本就是皇族，而且是道教正統龍虎山的傳人。他們都不合適做道衍的詭道傳人。”

王鯤鵬和徐雲風對望一眼，原來詭道還有這麼不堪的時候。相比之下，現在兩人加上金仲，反而比道衍之後要風光的多。

“其實道衍國師一直向把衣缽傳給他早就相中的傳人，”魏如喜捲了一根旱菸，又開始說起來：“就是鄭和。”

鄭和是一個穆斯林，身份上無法皈依詭道。於是馬三寶始終沒有鬆口答應。道衍到死，也等不到一個能接替他的傳人。只好給胡濙留了一封書信。讓胡濙把他詭道的法術，還有他的法器流傳。胡濙過了多年，才帶著建文帝的訊息回到北京。而那時候道衍只留下了幾本書和一個知了殼子——也就是螟蛉。

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