頓了一頓，李易又接著道：“因為只有形成胎息，才能引動人體內的先天真陽，凝結內丹，胎養胎神...也就是所謂的“元嬰”...只有修煉出元嬰，才形成了你生命中的另一個載體，只有進入“元嬰”期才可以說剛剛邁入大道之門...”

秦東林好奇的問道：“師父，那元嬰之後呢？...”

李易微笑的解說道：

...修煉出元嬰之後，再繼續孕養元嬰，直至把元嬰移至上關天谷，最後使元嬰從天門穴出竅，這個階段也叫“陽神出竅”...也叫“出竅期”...這也是“煉神還虛”的初級和中級階段...

...陽神剛出竅十分幼小，然後繼續凝練陽神，使其壯大和真身一樣，最後又使陽神變化出眾多分身，這個階段也叫“分神期”...這也是“煉神還虛”的後期階段...

...之後又把眾多陽神分身收入肉體真身內，足步和真身融為一體，陽神（又叫“法身”）和真身融合後，又進一步使陽神在真身體內蘊養修煉，由大竅貫入小竅，又由小竅貫入周身百竅毛孔，使竅竅皆有神光，最後使陽神（法身）可以透過真身的四肢百骸和毛竅中隨意出入...之前的“陽神出竅”只可以從天門穴出竅...而這時候，可以從周身百竅中隨意出入，此時的真身和法身具有初步的“形神俱妙”，可以穿雲入海，鑽山徹地...這個階段又叫“合體期”...這也是“煉虛合道”的初級和中級階段...

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