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鄭清一直知道，貝塔鎮北區是灰色的。龡

這個灰色不僅僅是現實意義上的灰色——住在北區的巫師們‘喜歡’穿那種灰撲撲的、粗糙的亞麻布袍子；北區的房屋，外牆也往往被塗成寡澹的灰色；甚至北區的天空，看起來都要比島上其他地方陰沉幾分。

這個灰色還有哲學層面的含義——與貝塔鎮其他幾個區或者世界其他巫師聚居地相比，通行於貝塔鎮北區的社會規則，似乎不那麼黑白分明，這裡彷彿是一片偽裝成人類社會的沉默森林，《巫師法典》與《叢林法則》並行不悖，好與壞界限也有些模湖。

就像三號烏鴉與穿著精美長袍的北區巫師之間這段隱晦而簡短的對話，鄭清不難推測出兩個人是在做什麼交易。

在丹哈格與《巫師法典》日漸深入人心的現代，貝塔鎮北區仍舊保留了古老的奴隸貿易，聽上去似乎是一件不可能的事情。

但鄭清知道，這就是北區的現實——最起碼，在科爾瑪進階之前的現實——因為戲法師們擁有魔力反應，而魔力又非常弱小，所以他們一直是黑魔法實驗最佳實驗體的來源。

許多戲法師自願簽署出賣肉體與靈魂的苛刻契約，為的可能是給家人置換一道強大的治療卷軸，或者給孩子一次進入類似‘基尼小屋’這類小型魔法組織的機會，亦或者只是自暴自棄，想用一段短暫而華麗的生活結束漫長且冰冷的現實。

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