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正文 第120節

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但是六識也具備五行相生相剋之理,比如怒這個意識便能剋制住驚這個意識,前文提到過,驚與死亡聯絡最為緊密,同時驚也具備感知危險的能力,所以每當你感覺到內心的不安與緊張時,便是驚這種意識在起作用了。

從古至今,無論是戰場上還是私底下,人與人之間的搏殺,我相信戰鬥還未開始時,每一個人都心存懼怕的,因為大家都明白戰鬥一開始,便會直接面對死亡。

可是戰鬥開始過後,往往又不缺一往無前,或者是與敵人玉石俱焚的勇者,說到這裡,就有人會問了,難道這些勇者也有懼怕這種意識?是的,是人就用驚這種意識。

我相信這些勇者無論是一馬當先過後凱旋而歸,還是戰場斷後埋骨他鄉,他們六識中的驚都是存在的,只是他們的意志並沒有被驚這種意識所左右,而是被怒這種意識所支撐著自己殺敵的信念。

當怒意達到一定的臨界點時,便可以壓制其他五識,即便前方的敵人再強大,在怒意識的迸發下,你根本不會再感覺到懼怕,唯一存有的便是一往無前衝鋒殺敵這個信念,所以我更願意稱這些在戰場殺敵的勇者為英雄,要不怎麼說英雄豪膽呢?

可是當下我六識中的其他五識完全被驚所壓制著,倒不是我沒有想過反擊的辦法,而是我根本就沒有資格去考慮這個問題。

要知道在這種超出認知的環境裡,所面對的危險連科學都無法解釋,別說我現在只是一個十四歲的弱冠少年,就算我現在是一個成年人,我估計自己也沒有反擊的辦法,甚至一樣會被驚意識充斥著整顆心臟。

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