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正文 第42節

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日期:2015-06-11 20:37:00

經歷了這件事之後王殿臣“一切向錢看”的人生價值觀有了顛覆性的變化,雖然尚且達不到“五好青年”的標準,但相比較以前那是好太多了,至少有人倒在他面前時會伸手扶人一把。

那天晚上他一個人把近兩百公斤的工具扛進神廟時,寧陵生在教我“觀山門”的手段。

山門就是寺院正面的樓門,因為寺廟道觀大多修于山林,所以這道門便稱為山門,也叫山號。

“觀山門”對於修廟匠人而言是必備的一種手段,因為一座廟你有沒有這個本事進去,從山門處就可以直觀得到資訊,若是禁足之地你卻偏要強闖,進去容易出來就難了。

所以“觀山門”既是修廟匠人吃飯的手段,也是保命的方法,想要進這行,“觀山門”是必須要學的基礎知識。

“觀山門”最重要的是對人眼力的考量,你必須要能看出問題來,這就得用到風水行裡一門非常特殊的手段,寧陵生稱之為“妖眼”。

如果你能在平凡之地看出兇險,這就是妖眼。

“觀山門”首先是看外形,但凡見到漆紅漆,成斗拱形的山門就得多加小心,寧陵生說這類山門近似洞口,最是容易招惹邪祟,或有可能就是邪祟所建。

其次是觀氣聞土之法,首先說觀氣,就是看山門四周的植物長勢,若是花草零落,樹木萎頓這就叫“敗氣”,因為廟宇一般都是建在風景秀麗的場所,而法堂之地對於當地也有催旺當地風水的效用,廟宇四周一派暮氣沉沉,則法堂必有怪因。

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