而且據說道教的人並不承認海森是道門中人，這位在當地民間較有影響力的人物只能用“法師”這種偏巫神風格的稱謂稱呼，而不能被稱之為“道長”。

沒想到這次我們要修的居然是這樣一位大人物曾經的道場，這件事真有點出乎意料。

見我答應，吳林開心的一拍巴掌笑道：“太好了，我這兒先付給你三十萬的訂金，等工期開始我們就做預算，到時候第一筆款項我會全款付清，等工程結束了，獎金和多餘的尾款再一次性給付。”

條件是真不錯，於是我回去和寧陵生說了情況。

寧陵生沒有反對，這件事也就算是敲定了下來，之後我們將裝修大樓的生意轉包給別的工程隊，隨後開往臨江市。

白雲山位於臨江市的大江之濱，有天然屏障的美譽，在非戰時年代，這就是一處風景優美的自然景區，山中的佈局做的十分合理，動物園、自然林區井然有序，每天都有大量遊人湧入遊山看水。

問仙宮的位置並不算偏，位於白雲山的中段，沿著山路一直向前走，這座道觀就在山道的右邊，在廟門前的山路上長著兩株巨大的香樟樹，樹枝上掛滿了祈求心願的紙條，樹根下還有香灰和蠟燭油。

修道之人講究“洞天福地”，就是說修建道觀之地必須要有洞、要有幽靜的山地，而這兩點問仙宮都具備了。

進入山門後則是供奉護法神王的靈官殿、之後是供奉天官、地官、水官大帝的三官殿、再往裡則是靈霄寶殿主供玉皇大帝、最後則是三清殿供奉著道教至高神元始、靈寶、道德三天尊。

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