東夷、沒錯就是東夷，充滿了神話與傳說的民族，中華民族真正的遠祖，伏羲、神農、炎帝、蚩尤、少昊、帝舜一個個偉大的名字見證了東夷的偉大，它不僅僅是一個部落，它更是一個不斷融合、不斷髮展的聯盟共同體，它信仰強者、它有先進的文明，從古至今我們的民族就與東方結下了不解的淵源，這不止是因為我們處於地球的東部，背後還有更深的原因。

夏朝時東夷共同承認的祖先是黃帝的繼任者少昊，雖然它們其中摻雜有炎帝的後裔、蚩尤的後裔、有窮的後裔，它們中最強大的早已不是少昊的部落，但是它們還是堅稱自己是少昊的子孫。

而大禹的始祖也可以追溯到黃帝，他是黃帝的另一個兒子昌意，這麼算起來夏族和東夷族本是同源的兄弟，誰做王位，都是真正的黃帝子孫，都是正統名正言順。但再仔細的看昌意的兒子是大名鼎鼎的顓頊，顓頊的繼任者同樣大名鼎鼎的帝嚳是玄囂的孫子，而玄囂的另一個名字恰恰就是少昊。

曹植在七步詩中寫道：

煮豆持作羹，

漉菽以為汁。

萁在釜下燃,

豆在釜中泣。

本自同根生,

相煎何太急。

這首詩不單單體現出魏國的權力之爭，更是中華民族千古的縮影，我們看到的歷史總是會被描寫的無比美好，但這美好的外表下隱藏的又有誰能說清楚。

夏與東夷，東夷信奉的圖騰是玄鳥、夏族圖騰的原型則是蛇，蛇與鳥天敵，不是你摔死我、便是我吃掉你。更何況夏啟的王位是從東夷族伯益的手裡硬生生搶過來的，中間還夾雜著東夷族羿的謀奪與夏族少康的反謀奪，血流成河、屍橫遍野這樣複雜的關係，東夷是夏朝最重要的組成部分，但同時又是夏朝最危險的敵人。

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