日期：2015-11-03 16:16:51

正文更新：

任何制度的出現都基於特定的社會環境和土壤，由上至下的極權制度所以能存在千年，官僚思想至今不滅，沒有賴以生存的群眾基礎是不可想象的。縱觀世界各國曆史，從封建制度走向民主，民主思想的萌生和傳播是一方面，當局的自我更新和官僚群體的自身覺悟，也是國家改制必不可少的部分。體制改革沒有真正意義上的倒逼，社會的進步從來也不是由暴力催生。在世襲制逐漸退出歷史舞臺的今天，國家體制的變化更加依賴由平民階層走出的官僚群體。

日期：2015-11-03 16:17:46

然而這些都是表面而已，透過人造的思想和文化，再向深處挖掘的時候，我們不得不重新認識一個古老卻又被刻意隱瞞的問題，那就是民族種性。

不同地域的人種不僅僅膚色、骨骼、價值觀念、思維方式不同，在人性深處，最能體現差別的是兩種性格，一是對自由和獨立的適應性，二是對環境和物理的理解力。前者反映勇氣，後者凸顯智商。現在我們分別來認識這兩種性格在不同種族的人群中由何差別，並且是如何在深處影響社會結構和文化流向的。

日期：2015-11-03 16:18:35

對自由和獨立的適應性

自由和獨立都是十分美好的字眼，不同民族的人們都曾將其作為奮鬥目標而不惜流血犧牲。任何對市場有所企圖的主義都會想方設法地將自身和其牢牢綁架，絲毫不介意在概念上騰轉挪移。不過，具有“運動”性質的“自由和獨立”無法深深種植於人性中，說到底那些不過是政治技倆而已。那麼人性層面的自由和獨立到底是什麼呢？

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)