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正文 第43節

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有了這層認識,我們就可以理解,為什麼歷史上,很多貪官弄臣和皇帝走得很近,而那些素有“諍臣清官”美譽的官僚往往和皇帝貌合神離。原因就在於,貪官弄臣為迎合皇帝,更容易犧牲自身立場滿足皇帝不合理要求。而那些自詡為清流的名臣受儒家思想禁錮,多有堅守原則和嚴守底線的心理障礙。有句順口溜是這樣講“鐵哥們”是如何煉成的:一起同過窗,一起扛過槍;一起爬過牆,一起開過襠;一起喝過酒,一起嫖過娼;一起坐過牢,一起分過贓。由此可見,信這種東西是感性的,是需要情感投資的,西裝革履間的尊重與客氣是比不上三角褲頭上的縷縷熱氣。而那些素有“民族脊樑”的清流能在朝堂屹立,從統治者立場考慮,則有著更多的理性成分,因為這些人所具的能和名能幫助統治者應對危機、安撫社會。

日期:2015-04-26 21:46:32

正文更新:

律法作為統治階層意志的體現,統治者具有最後的司法解釋權和裁決權,所以官僚階層的是非善惡皆在統治者一念之間,統治階層能否寬恕官僚罪行,不在於官僚階層的犯罪事實,而在於官僚階層是否脫離了統治階層的階級立場。所以官員在罪行呈現在統治者面前時,能無辯自罪以退為進,在情感上爭取寬容,從長遠來說是最經濟和理性的做法。但如果反道而行,借靜態的統治者意志和統治者本身抗爭,無疑是最愚蠢和短視的行為。

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