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正文 第6節

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日期:2015-01-11 13:51:10

尤其是作為boss的代理人,必須建立強烈的歸屬感,必須讓所謂的氣節和忠貞深深植入他們的精神和肉體。於是從漢朝開始,儒家思想就成為群眾向官僚進階的必由之路。儒家思想經過統治階層無數次的刪改和別有用心的修正,變成了一部極具效率的馴化工具。這部馴化工具的產物—清流士大夫將登上歷史舞臺和沒有政治信仰的貪官汙吏分庭抗禮。

日期:2015-01-11 13:51:39

其實在現實中,清流士大夫和貪官的界限並沒有嚴格的界限,如果說清流是對皇權正統的積極維護者,貪官是以權謀私的的國之蛀蟲,那麼大多數的人都是介於二者中間。明朝的徐階和嚴嵩相比,他就是清流,嚴嵩是貪官。但是徐階和同期的海瑞相比,海瑞是清流,徐階作為大地主,屁股也不乾淨。而名氣更大的張居正先生,雖然有些跋扈,但是其對明王朝的維護真是夠盡心盡力了,生前為了朱老闆,不顧開罪同僚,硬頂著罵名實施“一條鞭法”,雖然改革成功了,但是張先生步了商鞅的後塵,一來跋扈惹得皇帝不高興失了靠山,二來張先生堅決改革別人的同時卻不忘厚待自己,珠玉美人不消說,一頂三十二人抬的轎子前無古人後無來者,結果死後遭同僚報復,落得身敗名裂,兒子自殺,連老母都差點餓死。

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