不過眼下倒也不必考慮太多意識形態問題，畢竟是門內決之。

既然這個李充願意承擔代價，沈哲子自然也不會跟他客氣，交錢吧。

身受後世觀念影響的沈哲子，在時下而言其實其核心裡是一個不折不扣的法家刑徒，無論是想要推動社會變革的用心，還是在面對具體事件的價值觀上。

不過倒是有一點，對於“殺人償命”這個準則，沈哲子倒是有一個不同的看法。在他看來，所謂殺人償命更重要應該是用來預防犯罪，用生命為代價來震懾那些潛在的兇徒，而不是案犯後一定要追逐的一個必然結果。

所謂的人命最重要，人命只能用人命來償還，在許多現實處境中，這只是一句屁話。尤其對於情感需求較弱的被害者家屬而言，殺人償命未必符合他們的期待。

假使一人遇害，尚有年邁父母，下有嗷嗷待哺的兒女，作為家庭主要經濟來源的人死了，就算抓住兇徒處死，這個家庭仍然處在崩潰的邊緣，生活將無以為繼。如果在一個福利良好的國度，這個家庭的生存負擔會轉嫁到整個社會，如果在福利不備的社會，那麼只能自生自滅。

將當事人家屬的情感需求和現實需求納入到判決的考量中，這應該是一個不小的進步。但這對眼下的境況而言，其實很遙遠。哪怕在後世法制已經相當健全的時代，公信力仍然頻頻遭受質疑。

眼下這件事情，本身就是一筆糊塗賬。勞役誤伐，誠然有錯。而李充怯於沈家的權勢，選擇私刑而非訴訟，也是一個無奈之選。

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