短短六個字，讓魏陽瞬間就閉了嘴。這一刻，他倒沒覺得對方是在用什麼託辭，而是想起了爺爺曾經說過的話，這世界上也許真有能奪天地之靈秀、改凡俗之命運的風水大師，但是這等人物絕不可能輕易出手，任何幫人改命改運的事情都牽扯甚大，輕者減壽，重者暴斃，而那些外間傳得神乎其神的東西，比如明朝的天壽山、清朝的東西陵，終究都是有大缺陷的，就算能保住一時半刻，也逃不脫被人發丘掘墳的命運。如同始皇陵、唐乾陵那樣的存在，終究是少數中的少數。

因而在古代，肯替人佈置風水局的並不很多，更多鼎鼎大名，比如郭璞、楊筠松之流大師，還是以“救助”為主，可以幫人避煞，救人性命，但是幫人一夜富貴、飛黃騰達，卻少到可憐，功德是用來攢的，而不是用來敗的，若非至親好友、救命之恩，又何苦折損自己的壽數，為他人作嫁。

然而手握權柄的達官貴人們不肯作罷，愚夫愚婦們更是願為一些蠅頭小利掙個你死我活，為了滿足這些人的需求，才有了半腥半尖的風水算卦一脈，一半心理學一半地理學參合著，做不了準卻也壞不了事，滿足了大眾渴求的精神寄託。而原先那些除煞秘法，則被“你有大禍臨頭”這個騙局中最常見的迎門杵代替，真正行家使出來的驚天手段都成了騙子們最好的標榜，讓風水本身籠罩上了一層難辨真假的神秘面紗。假借古人名諱的風水偽作層出不窮，歷代“大師”前仆後繼，但是能夠真正起到作用的風水局，恐怕不比瞎貓碰到死耗子的機率要高。也正是因為這種顯而易見的原因，魏陽才會選擇踏入一腥到底的路數，與其去碰那隻死耗子，還不如磨尖了爪牙，撲到什麼算什麼。

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