一個露著健壯的大半邊胸膛的年輕男子走了過來，以為他們是誤入山裡的遊客，警告他們道：“對不起三位，這裡不是景區，這裡是我們赫哲人的聖山族地禁止外人進入，請回吧。”

赫哲人相對來講要比其他少數民族好打交道的多，最起碼他們會說漢語，因為他們常年在烏蘇里江中捕魚，漁獵後都要去中國或者俄國的市場上販賣。

“孩子，請你帶我去見你們的額真。我是巴雅拉第二十四代後人，這裡是你們的家鄉族地，同樣也是我們巴雅拉氏族的。”巴雅拉老爺子堅定地看著那個年輕人。

“巴雅拉？你……你……”那年輕人很難相信。

巴雅拉教授喜歡研究文玩，身上經常帶著那些老掛件，把解開釦子，露出了胸前掛著的一串瑪瑙串，串子上還綴著一張小玉牌，玉牌上刻的都是滿文，這是當年清廷皇室賞賜給巴雅拉人的一枚令牌，令牌背面就刻著整座錫浩特山的地圖。

在場的十多個赫哲人全都驚呆了，他們圍上來看著那塊玉牌目瞪口呆，然後相互對視了一眼，齊齊跪倒叩拜巴雅拉教授，恭敬地稱巴雅拉教授為“聖主”。

將近一百年過去了，赫哲人還是沒有忘記巴雅拉氏族當年對他們的恩德，若不是後來有沙問天從中作梗，巴雅拉氏族依舊是他們的統領聖主。巴雅拉人很仁慈，對他們從沒有加重稅負，甚至災年都會免去苛捐雜稅，由府裡出錢交給清廷，所以一直到今日，赫哲人對巴雅拉氏族的恩情依舊念念不忘。

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