祁睿不想去證明自己多麼勤勞，他繼續說道：“大家方才所講的我聽了一部分，對於同志們的看法，我認為有兩個方向.第一個方向是大家對勞動者的定義不同。咱們民朝工業發展很快，然而現階段並非是一個完全的工業社會。咱們的很多觀點還是農業社會的觀點。在農業社會里面，有地的自耕農和無地的佃農之間，會普遍認同有地的自耕農。因為土地在大家看來是一種資產。賣勞力的長工和賣技術的短工之間，普遍會認可賣技術的短工。如果比較認同長工，那也是因為長工有一個相對穩固的收入。總的來講，大家比較認同擁有較多生產資料的人，比較認同掌握技術的人。你們覺得是不是這個道理？”

這不是大道理，這是正常的價值判斷。政委們認同這些，但是他們本人可不敢這麼對指戰員們講。民朝實施土地國有制之後，私有土地從此消失。皇帝陛下尚且沒有一寸屬於他的土地，普通民眾也沒有自家的土地。

“這部分的判斷，大概是以是否擁有生產資料作為判斷標準。”祁睿做了個簡短的總結。

“工業時代和農業時代的不同在哪裡，哪位同志來講講？”祁睿問面前的政委們。

年輕的政委們一個個面面相覷，這個問題在他們聽起來好大好大。工業化時代使用機器，農業化時代就是用鋤頭埋頭種地。這是一眾政委們腦子裡面第一個冒出來的念頭。不過這個解釋怎麼看都不夠上綱上線，也就是說大概是不會入了整個北美一千多萬平方公里，上億人口的光復軍最高指揮者祁睿上將的法眼。

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