2015年，網路上曝光了不少城市人為了躲避喧囂而來到這座深山裡面過著隱居的生活，這也讓外界多多少少再次對於隱士這個詞有了不同的理解。在我的印象裡，查文斌總來都不是一個會選擇躲在這種環境裡的修道者，他時常說修道就是修心，塵世雜念才是考驗有無道心的最好驗證。我問河圖，但是他說他也不清楚，這次是超子主導的，不過看裝備大約是一週的準備，他們不說我自然也就不問了。

這幾個人有著經驗豐富的野外生存能力，我和河圖相比之下就是菜鳥了，有些拖後腿的意思，但是男人嘛總不能輸了面子，起初的兩天一聲不吭的還能跟著，到了第三天就發現自己逐漸開始不行了。痠痛的肌肉開始抗議，腳底的血泡也讓我不得不放滿腳下的步伐。徒步穿越在這片無人深山中，還真得有不少收貨，這兩天裡我們總共遇到了六位修行者，人數看上去頗多，但以密度分佈而言卻是少的很，這些人對於外來者的闖入似乎並不是很歡迎，其中有一位便是一個短期修行者，他的身份是一傢俬營企業主，第二天的晚上我們便借宿在他的那個小院子裡。

這位道友告訴我們每年在業務淡季的時候他總是會來到這座深山，已經持續了整整八年時間，他的家在上海，和外國人做生意，家境殷實卻越來越感覺到自己內心的孤獨。為了生活他不得不忙碌在應酬和工作上，只有每年躲進這裡才會覺得是真正屬於自己的世界。這樣的人道友告訴我們，在這終南山裡並不少，多數都是呆一陣子又走了，誰能真正吃得消整日在這原始的世界裡度過自己的生命，在這裡有一個不成文的規矩，那便是空置的屋子誰都可以住進來。

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