這種靈異事件的發生伴隨著一些不確定性，道士的理解是陰陽之間的轉化，因為他們所學的一切知識和理論說到底都是源自兩個字：太極！而在太極的前面，又有一句話叫作：無極生太極，太極再生兩儀。

關於這個無極的世界到底是怎麼樣，曾經有一位大導演拍過一部片就是這個名字，結果裝高深不成反倒成了笑話。

《周易.繫辭》裡記載：“易有太極，是生兩儀。”太極為無極所生，先天一生。老子有一氣化三清，羲皇一本散萬殊，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六彌，六彌生七宿，七宿生八卦，八卦生九宮，九宮至十圓。十又生陽，陰即合，陰陽合成十二週天。因此太極化和萬物，生生息息週而復始。

在他們的理解裡，無極就是道，你要問他“道”是什麼？他會告訴你是不可窮盡的！

正因為是不可窮盡的，所以誰也確切的說不明白什麼東西叫作“道”，因此才有道可道非常道，說的明白的也就不是道了。那麼問題來了？這個道既然說不明白，也沒法完全描述，老祖宗們是怎麼知道和去理解的？並且讓我們這些後人在幾年前以後還在享受著這個“道”而引發出來的種種呢？

我問河圖，到底什麼是無極。他說，無極即是道，是比太極更加原始更加終極的狀態。莊子在《逍遙遊》中說“無極之外，復無極也。”意思是說世界無邊無際，無窮之外，還是無窮。無極便是無窮。漢代的河上公《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。

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