因為涉及到外國人，新中國對待老外自然是有自己的政策，不過那位傳教士卻說，這裡一天被隔離他就一天不會離開，他說主不會拋棄自己的信徒，他也不會拋棄這裡的村民。聽這意思還頗有點地獄不空誓不成佛的意思，大約也是為這個傳教士偉大的國際革命友情所感動，當地政府也就睜一隻眼閉一隻眼，沒把這個老外的情況給上報，反正那地兒誰也不會去。

到了五十年代中期，新中國又來了一次麻風病的襲擊，人們自然就聯想到了那個深處大山裡的麻風村，於是政府有一次組織人手進去調查。只不過這一次進去的時候，整個村子已經空無一人，聽參與調查的人說，在那間教堂的後方發現了一塊墓地，數了數大約有一百多個十字架，估摸著當年那些麻風病人大約是全部都死了。他們也沒有找到那個傳教士，不知道那個洋人最終是走了，還是也一起病死了，只留下一個偌大的空蕩蕩的村落和那個孤零零的十字架。

又過了五年，到了六十年代初期，那時候的安縣還是比較落後的，尤其是安縣人民醫院正在整修，病床嚴重缺失。而當時最讓醫院頭痛的還是精神病科室，得了這種病的人尤其受不了嘈雜的環境，病人也極容易偷跑出去鬧事。在接連發生了幾起事故後，醫院終於是下決定要單獨把精神病科室獨立出去，專門找一個地方看管那些住院接受治療的患者。可是，那幾十號病人放哪裡呢？左思右想，當時就有人提議，那個麻風村已經空置很久了，聽說當年那個洋傳教士還在那裡修建了不少設施，要不索性搬那個地方去過渡一陣子。

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