嘉斡上師顫顫巍巍地站起來，雙手來接那本書。

他與格桑的交接手法有些差誤，剛剛捏到那本書的一角，格桑便鬆了手。啪的一聲，書跌在水面上。

“呀！”格桑吃了一驚，馬上彎腰去撿，一起有落，只有兩三秒鐘時間，冊子就被浸透了，淋淋漓漓地向下滴水。

格桑扼腕嘆息：““這可怎麼辦？真是糟透了！”

林軒接過冊子，找了一塊平坦的瑪尼石，鋪平冊子，一頁一頁揭開翻晾。

冊子溼了不要緊，只要找來鎮紙和電吹風，他就有辦法將冊子恢復原先的大概模樣。

那本冊子的每一頁上都有一幅白描圖畫，內容與其它藏傳佛教的典籍並不相同，不是佛像、神器或傳經圖，而是建築、水果、糧食、集市、地圖之類，旁邊用特殊文字加以註解。林軒讀不懂那些，專心致志地翻曬，只求把這一件事趕緊做好。

在藏傳佛教的各個寺院中，都有“曬經坪”這一場所。經卷平日裡存放於不見天日的佛堂深處，遭受陰溼蟲蛀之厄，必須在晴天時拿出來逐件晾曬，以延長其儲存期。

林軒現在做的，就是僧侶們所做的“曬經”工作。

冊子裡的紙張經過水浸，變得綿軟無力，文字筆畫也被暈染，肯定會影響閱讀，實在是一種巨大的缺憾。

在翻晾過程中，林軒忽然記起了中國四大古典名著之一《西遊記》中的一段故事：來自東土大唐的取經者唐僧師徒歷經八十難之後到達西方靈山，求取經卷折返，卻在通天河中溺水，上岸後發現自己取得的是無字經卷，馬上第二次拜謁靈山，終於完成九九八十一難之總數，獲得真經。

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