就像在物理學中，要描述一個物體的重力勢能時，需要先確認物體的參照物。稱態就是二十四勢《情節波》的參照物。不同參照物，就有不同的勢。至於參照物領域的理論，這就需要夢入神宇來解釋了，因為這屬於設定流的範疇。”

聽到這裡，阿法狗小結道：“這麼說來，華夏最早的小說流派是輪迴君的情節流。後來，為了完善情節流，葬魂仙子又創立了意識流。意識流出現後，為了解決人的穩態問題，逍遙客再建立人物流。結果，人物流又出現了參照物的瓶頸，於是，夢入神宇最終創立了設定流，完善了小說的整個體系？”

“不錯。”夢入神宇點頭道，“設定流是最晚出現的流派，因為沒有情節流、人物流、意識流的基礎，根本無法誕生設定流的理論，也難以發現設定流的價值。

所謂設定流，它的本質在於規則的定義。一本小說的規則，不僅是參照物體系的根基，也是勢的來源，一切的變化都蘊含於規則之中。要認為情節波，需要談心理，要談心理，需要先談人物，要談人物，需要談世界，而要談世界，就需要先談規則。四位一體，它就是華夏四大小說流派的來源。”

“原來是這麼回事。”阿法狗腦子裡靈光一閃，說道，“聽完四大書王的介紹，本狗覺得可以給小說下一個準確的定義了。以本狗看來，小說的本質就是兩個詞——問題和方法。

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