那些紙飛起後，相互糾纏，一會縮成一團，一會如充氣般膨脹起來，一會又好像裝有什麼生物一樣，區域性凸起和凹陷不停。

我忍不住暗想，不會又有什麼怪物從裡面蹦出來吧？

後面的場景，完全出乎我的意料。

根本就沒有任何怪物打破那些紙衝出來，因為那些紙本身，就變成了讓人無法理解的存在。

在紙團一遍遍糾纏紙張，一遍遍重複膨脹和收縮後，竟然在我們眼前變成了一個個紙人，紙馬，紙轎子……

原本還算大的房間內，因為這些東西的出現，一下子變得擁擠了起來。

這些東西名為紙紮祭品，又稱為糊紙，扎紙等。

目前發現的最早紙紮實物，是在新疆維吾爾自治區吐魯番阿斯塔那唐代古墓群中發掘的紙棺。

而歷史上可考的，最早的紙紮祭品成為喪葬風俗的一部分，則出現在宋朝，並逐步取代陶俑。

而在明清時期，紙紮已經成了喪葬風俗中必不可少之物，並且佔據著極為重要的地位。

不過，在建國後，在打倒牛鬼蛇神之風吹遍神州大地之時，紙紮祭品已經開始逐步淡出人們的視線。

現在，已經很少再看到有人家辦喪葬的時候弄一堆紙人紙馬什麼的出來燒，甚至有些地方仍在禁止紙紮的售賣和使用。

不過，此時出現在屋內的這些紙紮祭品並沒有被火焚燒，反而在落地後像活了一般，一個個的都有了動作。

雖然它們最初的動作還很僵硬，但卻越來越靈活。

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