我甚至不能夠確定這裡是不是無憂伽藍，按他們的說法，塞王以印度阿育王命名的無憂伽藍，規格建制很大，而除了無憂伽藍，這一帶還有大大小小的伽藍不下幾百座，這裡究竟是什麼地方，還必須存疑。

我們靠近了棺材，為了檢測石棺附近的空氣質量，阿佑在東南角擺上了蠟燭點燃，燈火微微搖動，我雖然知道這是我們帶起來的風所引起的，但還是有一種心塞的感覺，總覺得這陣仗透著一股陰氣。

阿佑對著石棺下跪，拜了起來，我們也只好跟著拜倒，不管怎麼說這都是古人，拜一拜不吃虧，而且我們闖入他的陵寢，心裡總是有道德虧欠的。我們拜了幾拜就拉倒，可發現阿佑的叩頭方式和我們區別很大，似乎禮性很重，果然是摸金校尉一門，頗有古風。

我往前面走，準備看看石棺的建制，東海卻一把將我拉住，搖了搖頭。我猜想是什麼規矩，就順勢回來了。等阿佑禮儀完畢，我們就開始研究起石棺來，東海這才對我說：“有人拜，不論是拜神還是拜靈，我們就不能上前，這是尊重雙方的老規矩，不然你生受不起。”

阿佑點頭說：“還是東海有規矩，佔活人便宜倒算了，如果以身代死者受拜，不是說你就是死人了嗎，不吉利。”

我嚇了一跳，這話說得，我要真是上前一步，不小心代正主受了跪拜，搞不好還被鬼上身，成了傀儡粽子！雖然說起來有點玄乎，但生人下到鬥裡，還是小心點的好。

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