李亨利說：“意思就是水神共工的臣子叫相柳，是一條龐大的九頭蛇，單獨看一顆腦袋像老虎，最後被治水的大禹殺死了。九頭蛇血腥臭無比，能形成沼澤，浸染過的地方寸草不生，但人們害怕共工的神威，所以不敢冒犯相柳，以對待兇惡神明的祭祀方式來禮待祂。”

他接著又神神叨叨說了些什麼“腹蛇蓁蓁，雄虺九首”的話，什麼魂兮歸來的。我問他念的什麼經，他說這是屈原九字牌詩歌裡的片段，意思是說有很多條長著九個腦袋的毒蛇，在一座空寂之城裡，那裡還有很多葫蘆大的毒黑蜂，生人在這裡很危險，隨時都會被死蛇吃掉。

被他說得心裡發怵，什麼葫蘆大的毒蜂我是沒看到，有毒的癩蛤蟆人倒是不少，還有九顆頭的死蛇吃人，這詩裡說得也是分毫不差。難道說，古人也經歷過類似的事情，並做了記錄？

或者就像《百詩集》那樣，是散落各地的預言詩之一？

我心裡震撼極了，跟著大家一邊往裡走，一邊聽李亨利說起鱉靈王和開明獸的典故，他說開明獸可能真像猜測的那樣，是九頭蛇相柳。

他說相柳從神化傳說的角度講，是共工的部下，九黎三苗的族人，但是這兒出現一條九頭蛇就很奇怪了，我們不能迷信神話，要透過神話看本質，可見傳說中隱藏著很多密碼，有陽間人的事，也有犯忌諱的幽冥事，它們之間很可能存在著什麼關聯。

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