在《國語，楚語》當中記載：“少昊氏之衰也，九黎亂德，其後三苗復九黎之德的事件。”

歷史上，共工也稱帝江，就是江水之帝的含義。

面對共工的崛起，少昊指定的繼承人顓頊自然不服氣，於是乃命重黎對抗共工。

重黎即重部落和黎部落，重是少昊之子，也在江水流域，黎部落是顓頊妻子女祿的孃家部落，女祿的祿是黎字的通假。

女祿所在的部落也叫滕濆氏，是祝融離朱後代的一支。

滕濆氏也叫滕奔氏，奔是濆的通假。濆字就是噴泉的意思，滕濆即滕湧的噴泉。

滕濆氏在今天的山東滕州，滕州就是因滕湧的噴泉而得名。

黎姓滕濆氏地理位置在今天滕州一帶，與他祖先祝融所在的邾婁很近，女祿與顓頊的後代也有一部分稱祝融的。

滕濆氏本和共工同族，但因兄弟分家不愉快所以也出來支援顓頊攻打共工，就這樣得到了江水流域重和黎部落的支援，顓頊實力大增，把共工逼走。

言歸正傳，至於不周山的具體位置有很多種說法，最常見的說法那就是帕米爾高原，可現在霍羽發過來的這張玉珠峰的圖片，為什麼會寫著不周山？難道說著不周山就是我們一直稱呼的玉珠峰嗎？

我想了想，根據神話當中，西王母和東王公是分別管理男女成仙之事，那麼和不周山是人界通往天界的唯一道路來看，這麼這座不周山就可能是在他們兩位的管轄範圍，只要管住了這條要道，那麼才能管住修行者登天之路。

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