日期：2016-11-10 20:56:31

皇子降生

在此，本人先對文明太后補一個描述，回憶回憶。文章首個章節就是描寫的文明太后赴火自焚的事蹟，再到她殺權臣，臨朝聽政，再到讓位後專事內宮，再又和拓跋弘進行權力爭奪，奪得最高權柄，並輔佐拓跋宏當政，這十幾年的故事，讓這個當初與文成帝琴瑟和諧甚至還帶有一點單純的女人，徹底變成了一個權力中人，而在序言中，本人說到，當時北方是一個女性可以代子求官、代父求戰、代夫求人的半邊天社會，在如此氛圍中，文明太后更加有可能錘鍊成為一個和羋月、呂雉風格雷同，甚至有些方面還過之的知名女性人物。

太和七年的文明太后，其行事風格已經完全變成了史書上對其評價的風格，“自太后臨朝專政，高祖雅性孝謹，不欲參決，事無鉅細，一稟於太后。太后多智略，猜忍，能行大事，生殺賞罰，決之俄頃，多有不關高祖者，是以威福兼作，震動內外。”這裡面有幾個關鍵詞描述太后，一個是專斷、二個是智慧、三個是猜忌、四個是忍讓、五個是政治視野開闊、六個是果斷、七個是殘忍、八個是威福兼作。

在上述八個關鍵詞裡面，三個是描述文明太后具體行為方式的，專斷、果斷、威福兼作，前面兩個是基於她的閱歷、智慧，在最高權力位置上能生存下去的必要行為，而最後一點我認為多多少少參雜了一點點人性和贖罪。在文明太后的世界裡面，該管的事情，容不得商量，也不由得遲疑；但是一些細節的小事，她是可以商量的，且隨著年紀的增長，她甚至有些以前很看重的東西，也會稀釋一些出去，一個明顯的例子，就是在太和七年前後，文明太后已經允許拓跋宏培養自己的政治圈圈，外朝很多事情也可以由皇帝做主，中書省的李彪、高佑、崔光等儒學家的引進和提拔也就是拓跋宏力主的，這些人也和文明太后並無多大交集。

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