就是說只有天下至誠才能盡知萬物之性；能盡知萬物之性，自然就能盡知人之性；能盡知人之性，自然就能盡知物之性；能盡知物之性，就可以參贊天地的化育；能參贊天地的化育，就可以與天地互參，也就是可以明白天地化育生成的規律；能心契天地化育生成的規律，就自然可以前知，可以預知事物發展的趨勢。

顯然，做到這些一個大前提就是心靈足夠純淨，要做到毫無雜念。

最起碼，王庸現在就做不到。

沒想到黑袍人竟然已經到達這種心靈層次。

聽到王庸的話，黑袍人發出一聲不屑的冷笑，道：“誤入歧途？套用你們華夏一句話就是，燕雀安知鴻鵠之志？你認為我誤入歧途，我還認為你現在就走在歧路上！人死燈滅，懵然不知，空餘一堆白骨被後人恥笑，這才是大部分人的悲哀之處！到死都不知道生而為何，死而為何！就如你。”

“哦？那你知道？朝聞道夕死可矣，如果你能真正告知我其中秘密，就算死在你手下，我也絕無怨恨。”王庸道。

這倒不是他在挑釁，而是實實在在肺腑之言。

生與死，從人類誕生以來，就是一個始終橫亙在人類文明之路上的檻兒。

所有先賢都思考過這個問題，但是沒有一個人可以給出確切的答案。

王庸有時候就真的想要死一次，試試死亡後的世界到底有什麼不同，生與死之間到底隔著些什麼。

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