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正文 第969節

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旁邊幾個女工作人員早就已經拿著紙巾在擦眼淚了。

導演組這邊的狀況並沒有引起觀眾們的注意,也沒有引起王庸的注意。

王庸還懵然不知的站在舞臺上,在進行節目最後的收尾。

“莊周夢蝶,夢到的只有蝴蝶嗎?不,正如我們所見,他還夢到了很多很多。他是遨遊天際的鯤鵬,是朝生暮死的蜉蝣,是八千年一個春秋的椿樹,是姑射山上的真人。他嚮往自由,討厭束縛。所以他寫下了《逍遙遊》。

‘若夫乘天地之正,而御六氣之辨,以遊無窮者,彼且惡乎待哉’,這句話就是莊子的核心觀點。遵循宇宙萬物的規律,把握陰、陽、風、雨、晦、明六氣的變化,遨遊於無窮無盡的宇宙,還仰賴什麼呢?

莊子認為即便是鯤鵬,也需要依仗風力才能飛行。這種逍遙不是真正的逍遙。莊子嚮往的逍遙是不需要依仗任何外物而實現的逍遙。但是這種逍遙就連彭祖、姑射山人都沒實現,普通人怎麼實現呢?

莊子給出了答案,那就是:至人無己,神人無功,聖人無名。道德修養高的‘至人’能夠忘記自我,精神超脫物外的‘神人’心中沒有任何功名事業,心靈臻於完美的‘聖人’則從不去追求什麼名譽和地位。也就是說當一個人無名無利無私之時,就達到了真正的逍遙自在。

這跟我們常說的‘無欲則剛’是一脈相通的。

莊子是一個理想主義者,他的理論總是充滿了驚才絕豔之感,讓人驚歎,讓人佩服。

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