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正文 第703節

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王庸聽罷,有些愕然。

心中微微嘆口氣,看來這位西日薩滿雖然對所謂的騰格里深信不疑,可骨子裡依舊是“以人為本”的。不像是那些教派,為了所謂神明旨意就作出令人髮指的殘忍事情來。

就比如王庸很小時候聽別人說“醍醐灌頂”,以為這是一個很高大上的詞語。而王庸爺爺聽到後只是給王庸講解了下這個成語真正的來源,就讓王庸從此心中有了芥蒂,很少再願意使用這個成語了。

當時王鴻瑾說,醍醐灌頂其實源於密教的一種儀式。在主流的解釋裡是這樣的:醍醐是酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧,使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。

而實際上密教裡的這種儀式卻充滿了罪惡感。

在進行儀式前會先挑選一位明妃,也就是所謂的佛母。而挑選明妃也是大有講究,不僅要求端莊漂亮,更對明妃的身體有著特殊要求。一些經書裡就堂而皇之的描繪了幾種不同的身體構造,列舉了這些不同構造所對應的不同感覺。

王庸當時年幼,並沒從王鴻瑾隱晦的描述裡察覺到什麼。直到後來年紀大了,有了青春期的悸動。才弄懂所謂的明妃到底是什麼。

不過是某些教宗人士用來娛樂的工具而已。

明妃選定,金剛上師就會檢查明妃是否還純潔。檢查透過,金剛上師則開始為明妃加持“金剛蓮花”,用所謂的蓮花杵進行“入定”。而蓮花杵便是金剛上師的某個部位,所謂的入定也不過是將一個好端端的年輕姑娘侮辱了而已。

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