劉鳳奇顯然有些醺意，興致勃勃地說：“有個段子專門講的這個道理，說的是，哄領導開心就做秀，哄下屬開心就做啞，哄老婆開心就做飯，哄兒女開心就做狗，哄情人開心就**，哄朋友開心就做東，哄自己開心就做夢。聽聽，有沒有道理？人活在世上，只要走進官場，這幾樣哪個不做能行得通？”

滿桌的人先是表現矜持，繼而實在忍俊不禁，鬨堂大笑。

劉鳳奇興致不減，接著說：“講理論，我總結不出來，但是可以‘科學家講豆種--舉粒（例）說明’：曹操能做事，人人都承認，他把漢獻帝玩弄於股掌之上，卻又寫了一道《讓縣自明本志令》公開發表，聲稱自己沒有篡漢的野心，這是不是做秀？諸葛亮能做事，也不假，可是殺了馬謖，上書後主自貶三等，他明知道阿斗離不開他，卻偏要來這一手，是不是做秀？一個三國時代就有這麼多既能做事又能做秀的人，何況五千年曆史！所以呀，老弟，做秀也並不純粹就是壞事，要看你做的是什麼秀，在什麼時間什麼場合做秀，做秀給誰看。”

在場的人都承認他的觀點不無道理，但這畢竟算不得主流話語，所以應和者不多。劉世昌呷了口酒，揚揚眉毛，說：“擅做秀者，往往是有大志於仕途的年輕人，李某廉頗老矣，還需要靠做秀撐門面嗎？”

“你這話就不真誠了。”劉鳳奇帶著批評的口吻說，“你老弟五十還不到就聲稱老了，那我呢？你要是老了，我不得去閻羅殿找馬克思報道去？再說了，在全市各縣地，誰不知道老弟你劉世昌，政績彪炳，雄風猶在，百尺竿頭再進一步，應該是指日可待。”

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