“你盤出來的？那這物件應該是個法器啊……”

孫連達知道方逸做了十多年的道士，這手中的念珠是平日裡修煉所用的，連忙又戴上眼睛看了起來，他原本就感覺這珠子的包漿中蘊含一層寶光，和他在宗教寺廟裡見到的法器有幾分相似之處。

“老師，您也知道法器啊？”

昨兒在趙洪濤那裡聽到法器兩個字，今兒又從老師口中聽到，方逸不由有些納悶，難不成在現在科學昌明的年代，佛道鬼神之說還那麼盛行嗎？

“方逸，文物之中，法器佔的比例是非常大的……”

看到方逸不解的樣子，孫連達開口解釋道：“別的不說，歷朝歷代的皇帝不是信佛就是通道，他們會用最珍貴的材料去幫佛道兩門製作器皿，而這些器皿經過佛經道經的加持之後，就會變成法器的……”

作為當代的文物鑑定大師，孫連達見過的文物法器不計其數，遠了且不說，就是康熙雍正乾隆三帝留下來的有記載的佛門法器，恐怕就有上萬件之多。

法器和普通的文物，從表面看上去沒有什麼不同，但是接觸的多了，孫連達就能感覺得到，法器上蘊含有一種很獨特的氣息，持之能讓人心平氣和靜氣凝神，這種特性卻是普通文物所沒有的。

“聽老師這麼一說，我還真是孤陋寡聞了……”

聽到老師的話後，方逸心中頓時明白了，現代社會中修道禮佛的人的確是少了，但是放在幾百年前卻是很昌盛，流傳下來一些法器自然也是情理之中的事情。

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