這老宅總共有六個人，兩位大師在閉關，接引我們的那個年輕的僧人叫“清藏”，另外還有兩個和他年紀相仿的僧人和他同輩，一個叫“清惰”，一個叫“清隱”。

清藏的師父是靜字輩的，叫“靜虛”。另外兩個閉關的大師一個叫“靜攪”，還有一個叫“靜痕”。

靜攪是清惰的師父，靜痕是清隱的弟子。

他們的這些法號讓我聽起來有些詫異，在我的概念裡面，靜字輩和清字輩好像都是一些很高的名諱。比如大佛寺的主持法號叫靜如，而佛協教育部長就是清字輩的，叫清遠。

我不瞭解佛教法號是怎麼定的，但是總感覺這裡面的僧人們都有些來頭，不過他們後來解釋給我聽的時候，我也就釋懷了。

他們潛心修佛不問世事，只求修得正果，消一世孽緣，結一世善緣，他們相信每個人生下來都帶有前世的罪孽，如果不廣結善緣，消業積德，這種罪孽會隨著今生的過完而放大，從而在輪迴中一世不如一世。他們來此清修就是想用這一世來還清前世罪孽，求得後世安穩。所以他們的法號都是清靜字輩。

佛法高深，我不能窺其一二，不過對他們的這種說法，我其實並不贊同，人活一生，清修只是一種信仰或者說是生活習慣，如果整個一生都交代在這百尺之地，那又從何處行善積德？即使有德，也只是一些小德。

即使心中有異議，我嘴上也不會說出來，每個人都有自己的生活態度和信仰，沒有孰對孰錯，也沒有孰優孰劣。

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