“這就是我一直奇怪的地方，周朝禮制健全而且繁多，又是立國之本，周穆王西征雖然是周室衰敗的開始，但在當時周朝的國力還是很強盛，可離奇的是，周穆王之後周朝雖然也祭祀，並且規模浩大，但這其中卻和之間有一處不同的地方。”

“什麼不同？”薛心柔問。

“周朝祭祀大典都在太廟舉行，並且九鼎是不可或缺的祭祀之物，周穆王之前，歷代天子以九鼎祭祀天地宗廟，但這個禮制卻在周穆王後消失。”

“沒道理啊，周朝禮制都有明文規定，就連一舉一動都有要求，不能違反和僭越，祭祀如此重要的國之大典，又怎麼會出現遺漏。”薛心柔說。

“不是遺留，是在掩飾！”我若有所思說。

“史學家爭論九鼎的下落，傳聞中九鼎沉沒於河水，但事實上，從周穆王之後就再沒有關於九鼎的任何記載。”傅瑾風點點頭心平氣和說。“在左傳中，有楚子問鼎之大小輕重焉之說，意思是春秋時楚莊王北伐，並向周天子的使者詢問九鼎的重量，大有奪取周朝天下之勢，史學家從這段記載中，推斷出當時楚國的強盛，以及九鼎還在太廟等事，但在竹書紀年中，同樣也記載過此事，可見楚莊王問鼎輕重的典故是真的，但是從這件事我卻看出不同的觀點。”

“楚莊王堂堂諸侯君王，既然問鼎輕重，可見楚莊王根本沒有見過九鼎，周朝祭祀大典，諸侯王必須到場，從這段記載也能證實，周室後來的祭祀中，九州鼎就一直沒有出現過，以至於諸侯王甚至不知道九鼎的樣子和大小。”我聲音平靜。

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