所長面面相覷，看樣子是亂了方寸，好半天才慌亂的問：“那，那您看這事該怎麼處理？”

“古墓有坍塌的危險，為了防止重蹈覆轍，我先帶人下去，你留在外面負責保護現場，我們出來之前，不能讓任何人靠近。”葉九卿斬釘切鐵說。

所長不住的點頭，估計是不敢負責，同時也擔心萬一再出現坍塌，既然如今有人可以獨當一面，他當然言聽計從。

我們帶上工具走到被炸開的縫隙，手電光照射下去，大約有四米多深的暗室中看見儲存完好的棺槨，我們陸續下到暗室中，棺槨是密閉的，和傳統的江西葬制格格不入。

西晉之前就有明文規定。

諸彝不得以石為棺槨及石室，其棺槨皆不得鏤彩畫，施戶牖欄檻，棺內又不得有金寶珠玉。

意思是說，棺槨是身份地位的象徵，從周代開始的葬制就規定，苗人是不允許享用棺槨，想必這源於黎民百姓，在華夏根深蒂固的傳承中，成王敗寇，九黎後裔終究是戰敗的奴隸，不配享用棺槨這樣的葬制。

看起來這位西晉時期的祭司並沒有把葬制當回事，棺槨的規格和他的身份完全不符，而且四周均有精美絕倫的彩畫。

我和葉九卿雖然對探墓在行，可這類古墓還是第一次接觸，如果不是事先就知道，晃一眼看上去，絕對以為這是一處秦代古墓。

“秦朝的紋飾，而且還是採用了鏤空技藝。”我蹲在棺槨邊舉著手電說。“刻劃纖細如發，自然流暢，很顯然是受到秦代工藝的影響。”

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