其實郭全發知書達禮，完全可以勝任司儀，可是郭全發南下長安看望兒子沒有回家，疙瘩思前想後，請來鄧金元（地不平）為他料理。

人一上年紀就有一點失落感，總感覺心裡空虛。鄧金元早都想出外走走，可惜沒有地方去。正好疙瘩來請，也就不管自己能不能勝任，跟上疙瘩就走。

鄧金元也念過幾天私塾，粗通文墨，有關祭祀活動的規矩也知道一些，基本上不會走樣。排在第一位的當然是疙瘩的老爹，張大山排第二位也沒有什麼爭議，第三位就有點亂，如果按照年齡應該排良田爺、郭子儀、豆瓜爹、漏斗子、還有板材和常有理。可是有些人死得不明不白，有些人死得並不光彩。郭雙有(郭善人)、金寶川、三狼、二狼、谷檁、齊賢（栽逑娃）、騾駒子、板囤、還有板腦、板胡，這些人都屬於凶死，當年沒有烈士之說，不知道該怎麼排位。郭麻子的參謀長、營長、連長、還有半桶，這些死者究竟算不算郭宇村人？當然還有楊九娃和楞木，這兩個人究竟佔據什麼位置？還有郭宇村死了的幾個女人，郭善人的老婆、板材的老婆，憨女、麥穗（香玉）、水上漂、蘿蔔、還有牡丹紅，還有疙瘩親自打死的水蓮、那個女人究竟是誰的老婆？聽說雀兒也死了，雀兒的身份也很難確定。

至此，疙瘩才有點後悔，公祭活動並不是那麼容易組織，幾乎所有的死者都有後代，排位不妥容易引起爭議，在疙瘩的腦海裡死了的人並不多，怎麼一下子蹦出來這麼多死人？郭宇村的老者都已經亡故，疙瘩只能跟青頭和谷椽商量。大家商量來商量去，商量出一個折衷方案。把疙瘩爹、張大山、良田爺、郭子儀、這四個人專立牌位，估計不會有多大的爭議。其他人統一稱做：《郭宇村仙逝者》，立一個大的牌位，不指名道姓。

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