過了正月十五，靳之林把晉劇布袋戲打發回河東，因為天氣漸熱，擔心黃河解凍，黃河解凍有將近一個月時間無法通航，冰面上無法行走，木船無法擺渡。可是胡老二讓線戲聽得上癮，就是不放那些演員們回長安。線戲從場院搬到疙瘩家的宅院，悠揚的碗碗腔調子傳到十里路以外，連黃河兩岸的群山也被薰染，山的皺褶裡，山桃花綻開笑靨。

正在這時，突然間一個爆炸性的新聞在郭宇村傳開，白菜的也不知道是第幾任丈夫顧俊山突然死亡，死於一次突然事件！這本來極為平常，郭宇村人見證了無數次死亡。可是，任何事件都害怕炒作，人們不禁想起了那個女人的生平以及由那個女人引申出來的故事，於是，移民部落也產生了積怨產生了忿怒，大家不約而同地認為，白菜是顆災星！誰沾上誰倒黴。當年農村人對待倒黴事件最普遍的做法是把掃帚從大門內扔到大門外，意味著掃地出門。還有的人家把菜刀也仍出門外，意味著跟瘟神一刀兩斷。當然，在大門口點燃一堆火屬於正常，那是村裡死了人以後最常見的做法，那可能是為了驅鬼，對待突發事件，迷信主宰了人們的思維和行為。

狼婆娘甚至來到疙瘩的宅院給疙瘩建言：不準白菜那顆災星迴村！這個世道有時很難說清，狼婆娘可能沒有想過她自己一輩子命運多舛，她死了丈夫又死了兒子，是不是也算一顆災星？可是沒有人跟狼婆娘論理，有人甚至讚揚狼婆娘的壯舉。

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