黃土高原上長大的年輕人，大都帶著黃土地的本色，樸實、憨厚，還有那麼一點不撞南牆不回頭的精神。屈志琪、屈志田、屈志安三兄弟，李懷仁、李懷信倆兄弟，當然還有參加了八路軍的年貴明和葛有信，鳳棲人稱他們為鳳棲七傑，他們的人生道路不盡相同，但是卻或多或少地影響了鳳棲。

一冬無雪，官路上的積塵已經很厚，五匹馬馳過，揚起一路煙塵。大家看大田裡的罌粟杆子還沒有收割，整個黃土高原一片荒涼，看不到麥田，不時有衣衫襤褸的農人從官路上走過，偶爾有餓殍倒斃路邊。

可是仙姑庵卻是另外一番景象，有錢人端著花貢前來進香，祈兒求女。無論何時、無論何地，人們對神仙的崇拜依然痴迷。那是一種對美好生活的嚮往，神仙們端坐蓮臺，享受著凡夫俗子們的供奉。

五個才子禁不住仙姑庵的誘惑，也紛紛跪倒在蒲團上給菩薩進香，那不叫迷信，是一種寄託一種願望，黃土地給了他們生命，他們立志回報這片皇天后土。

他們還去拜謁了屈克勝老先生的陵寢，那是他們每次回到鳳棲後必須做的功課，屈克勝老先生為年輕人樹立了做人的楷模。

回到鳳棲已經燈火闌珊，四面城牆上的焰火在半空燃放，商鋪裡電唱機播出的靡靡之音令人陶醉，種植罌粟給鳳棲帶來畸形繁榮，鳳棲城變成了不夜城。屈志琪騎馬從鳳棲街上走過，心裡暗暗打定主意，一定要把蘋果引進鳳棲，許多年以後這裡的罌粟將會滅跡。

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