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正文 第11節

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小乘佛教也稱南傳佛教,就是現在東南亞流行的佛教教派。這派學說的理論主要講究自我修煉,核心學說是“我空法有”。什麼叫我空法有呢?字面解釋就是“我”是空的,法是有的。與儒家理學的“存天理滅人慾”殊途同歸。通俗講就是人類之所以能區別於動物,關鍵在於可以控制自己的慾望。比如餓了就要吃東西,倆狗同時餓了就要打架搶著吃。如果是倆人就不要搶了,主動讓出來的那位就是佛。所以那些地鐵搶座大打出手的,刷爆老公信用卡給自己買東西滿足虛榮欲的,做食品玩命加新增劑的,都稱不上是人,那就是動物原始獸性的體現,就算獲得了利益穿上名牌噴上香水也掩蓋不住人渣的味。能控制自己的慾望,嚴格要求自身修行,這才是小乘佛教的基本要求。這派學在南瞻部洲傳播的過程中走了樣,別說普通百姓了,就連修行小城佛法的僧人都跑偏了。舉個例子來說,豬八戒當初對小乘佛法的看法是“依著佛法餓殺(原文)”也就是說不信這一套唄。到了大城市長安,更不得了。就不說普通人了,就連普通和尚都覺得成佛成聖、長生不老都不如幾千兩銀子重要。這說明什麼?說明小乘佛法在南瞻部洲的傳播失敗了。不僅如此,就連如來的二弟子金蟬子都對這套教義嗤之以鼻。按說早年間如來還是菩提祖師的時候,他的徒弟跟他學的是儒釋道三家理論。等到如來把教義具體到小乘佛教的時候,他那二弟子金蟬子都覺得這套理論有問題。開始不聽講了。所以如來在教義上做了修整,這才有了大乘佛教的誕生。除了教義這邊的修改之外,在傳播方式上,也產生了積極的改變。比如經文由主動傳播變成南瞻部洲人民自發的去求取,而且這個過程一定要艱苦卓絕,太容易人們不會珍惜。

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