日期：2016-08-04 22:09:00

【紫薇】鬼月談“鬼”

人不可能違反自然法則，【道德經】道可道，非常道，名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。所談的皆為道法自然的規律，道法自然最初的天地合萬物都是有自己的生長規律的，一旦後期的人類破壞了自然法則，我們的生存就會出現問題。《道德經》主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。而人類生存，為了長生從古至今做出很多努力，但是成果寥寥無幾，從最早的秦朝皇帝尋找仙藥事件，到如今科技發達許多儀器的的發明都是為了人類的長生而奮鬥。但是人類是不可以違反自然法則的，一旦人類超越了這個底線，將來的人類肯定會遭受滅頂之災的。

“道”是天地萬物之始之母，陰陽對立與統一是萬物的本質體現，物極必反是萬物演化的規律。倫理上，老子之道主張純樸、無私、清靜、謙讓、貴柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主張對內無為而治，不生事擾民，對外和平共處，反對戰爭與暴力。這三個層面構成了《道德經》的主題，同時也使得《道德經》一書在結構上經由“物理至哲學至倫理至政治”的邏輯層層遞進，由自然之道進入到倫理之德，最終歸宿於對理想政治的設想與治理之道。也就是從自然秩序中找出通向理想社會秩序的光明正道，這裡主要談的陰陽之分，也就是說人類的世界用科學的解釋是三維形態的，真正的地府非存在於地下，而是存在於天地間的另一個載體。而人間的法則因為長期的受制於分裂國家的形式，為了資源，為了生存，戰爭四起，加上所相處的地理環境不同，貧富不同，膚色，分化，群體，也充斥著各種的問題。

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