馬稚儒又解說給袁鏡儀聽，買壯圖在武林及教門的威望都非常高，這自然有他品德高尚的原因，可他能得大成就而傳人成就，這就不是簡單的事情了。安拉說，“我完美了你們的宗教”，安拉無求於萬物，教門是給我們開啟的天堂之門。這跟“聖行四把”是一樣的，買壯圖先生也給了後人拳法。我們學習古蘭、聖訓，是依著先聖教訓尋求古蘭真理，而不是熟讀經文，企求解釋真主意圖。古蘭聖訓多是片段的話語，我們必須通學全文，然後理解聖人說話的原因，而不是斷章取義，一味深究。如果真是那樣，我們越是深究，就越會灌注古蘭之外的自己的認識，離著真理也就越遠。而拳法也是這樣，單純某一把拳可以成就實效，但卻不成體系，深究下去勢必偏離本始。

真主給了我們身體與靈魂，又派下古蘭給我們指明瞭方向，又有聖人訓教給我們做出了榜樣，我們只須循著規矩尋求，自有真主賦予我們的理智來填充完成具體細節。而買壯圖傳拳，能做到傳完便走，智者依法而行可得各種成就，這就是買壯圖得到啟示的結果。

馬稚儒感到道：“買壯圖才是真正行聖行而得智慧的人啊。”

袁鏡儀聽了也很受益。他也感到欣慰，馬稚儒是探求真理的人，他的所作所為都不是為了私慾。如此，如果真是他的錯，不用別人動手，他自己也會自行了斷。想著又擔心起來，害怕繞了一圈之後，發現馬稚儒才是對的。那時，自己的內心世界將崩塌顛覆。

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