馬稚儒介紹道，這二位是幫忙守擂的，不是外人，都是心意門的。頭一位是長安過來的安道清，後一位是淮陽的袁承興。

安道清曾多次組織信徒赴聖城朝覲，還在當地學習過很長一段時間，因為深通多個流派的清真教義，經常被請到各地宣教。在與買壯圖溝通教義的交往中，也得到了買壯圖的肯定，悉心傳授了他清晰簡明的“四拳八式”，後來又在洛陽得遇舊脈真傳，繼承了原傳的散落把式，透過整理，使得拳法偏向內修而更加合乎教義，發揚了易筋貫氣一路風格。

袁承興是化名，他是袁鏡儀老家人，得到了買壯圖表弟的傳授，疾步小架錘把精湛。他天資聰穎，頗有學識，被阿訇看好，年少時就被派往各處大清真寺學經。買明倫聽說雁門擂左公出面的訊息，便聯想到了東干矛盾，又聽說瑞昌號出面立擂，在家等了些日子不見袁鏡儀造訪，便聯絡袁承興順路打探一下。他在洛陽訪拳時結識了安道清，發現也是好武之人，一談竟是同師受業，便結伴過來了。

問起來的時候，袁承興毫不避諱，道買明倫讓我來的，怕你輸不起呀。

袁鏡儀一陣感動，買明倫啊，這才是真同門。見袁承興樂觀大方，心裡就更是快慰。教內的兄弟平日裡跟自己很少來往，跟這位袁承興就更沒什麼交情了，沒想到只因為同使一路拳，卻能不遠千里趕來相助，這份恩情太大了。

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