止貢贊普是藏地史料中提及比較多的一個贊普，所以身上也就不缺故事。傳說贊普出生之時，其祖母卓夏瑪幾林瑪問卜，當祖母問道：“吉地的扎瑪瑪巖坍嗎？當瑪地方的母犛牛草場被火焚燒了嗎？丹木勒瓦湖水乾涸了嗎？”眾人回道：“巖未坍，湖未乾，草場亦未被焚。”當時，老祖母年事已高，錯聽成“巖已坍塌，草場焚燬，湖水乾涸”，遂覺徵兆不好，說道：“將短命夭亡，就取名為止貢贊普吧！”止貢的意思是“死於刀下”。

由於取了這麼個倒黴名字，贊普成年後性情乖張、行為暴虐，部下漸漸皆與之離心。贊普還有個異於常人的愛好，就是喜歡強迫別人和自己比武，估計每次比武贊普都是獲勝者，每次的勝利都能充分的滿足他的虛榮心。人常說淹死的都是會水的，這一回止貢贊普又強迫羅昂達孜跟他比武，羅昂達孜的身份記載比較混亂，有的記載說他是個大臣，也有說他是部落首領的，還說他是馬伕的，一開始羅昂達孜也不敢答應和贊普比武，贊普不許，於是羅昂達孜說道：“如果贊普非要比武，那麼把你神庫中自動攻擊的長矛、自動揮舞的利劍、自動穿戴的盔甲給我用，我就和你比武”。贊普立刻就開啟神庫取出這幾樣神物給了羅昂達孜。

比武的地點選在娘若香波城堡中舉行，羅昂達孜又提出要求止貢贊普把聯絡天庭的“木神之繩”砍斷，贊普也照做了，於是羅昂達孜把早就準備好的一百頭牛放出來，牛身上綁著兩百隻金矛，還放著裝滿香灰袋子，搏鬥時牛身上的袋子破裂，塵灰瀰漫、遮天蔽日，止貢贊普沒有準備目不視物，趁這個機會羅昂達孜開始進攻，贊普雖然砍斷了木神之繩，但是護體的神靈還在，正當護體神靈想要把贊普帶離險地的時候，羅昂達孜從腋下抽出一柄飛斧將護身神擊殺，隨即將止貢贊普擊殺於娘若香波城堡。

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