我停頓了一下後，對他們接著說道：“因為這個老百姓呀，特別害怕五通。但是又發現他們不吃五穀雜糧，而且傳說他到了誰的家裡，那個瓶瓶罐罐裡面，都放滿了糧食。所以在江南一帶，就有了供奉五通神的說法。《庚巳編》：吳俗所奉妖神,號五聖,又日五顯靈公,鄉村呼為五郎神,蓋深山老魅、山魈、木客之類也...民畏之甚,家家置廟莊嚴,設五人冠服如五者,夫人為后妃飾,貧者繪像於板事之,曰聖板...”

崔二爺聽到這裡後，對我說道：“說來說去的，這就是個妖呀！難怪要附到人身上！對了虎子，類似這樣的神，是不是算是邪神了？”

我笑了笑沒有回答，這個問題真的不好回答。中華民族是個信仰很複雜的民族，任何宗教都能接受。而且心地善良，只要是能幫到人的就會供奉。類似這個五通，就是認為能帶來財運，所以也就供奉了。

所以我不由地咳嗽了兩聲，高勝文看出了我的窘迫。打趣說道：“二爺你腦袋發昏了，這種事情要虎子怎麼說？比如你很有威望，對我也很好，死後說不定我就把你當神來供了。這種事情很正常，別問虎子了！”

崔二爺一聽臉都綠了，我知道是因為高勝文說他死了後。於是我急忙打岔說道：“哎，對了，你們今天不知道吧！我的小師弟可是大顯神威呀，剛才那個手印結得你們誰見識過？”

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