在蒙古族古代英雄史詩《江格爾》所描述的英雄世界裡。《江格爾》有著名英雄洪格爾，他的對手的府邸周圍都會出現“庫裡野”、“察哈爾”。而這些對手們都是獨立群體（國家）的首領形象。英雄洪格爾有一匹花青馬，“由皇帝的殿下們、達官的公子們、察哈爾的子弟們全都上手，才能穩住這匹駿馬”。洪格爾為了達到目的變成小乞丐混進敵營與“察哈爾的子弟、庫裡野的小沙彌”玩耍進行偵察，救出被敵人流放，折磨成“以庫裡野、察哈爾之間孤立的破帳房為居，以庫裡野、察哈爾兩地野狗啃下的骨頭為食”的心愛的美麗姑娘。還有《江格爾》的英雄打擊敵人的時候都從庫裡野、察哈爾之間的空地直接衝進敵營中心汗庭。帕拉斯所提到的僧侶居住區“扎依克”就是《江格爾》的“庫裡野”。所謂的“庫裡野”就是喇嘛聚居地“庫侖”。帕拉斯對土爾扈特汗庭的記載和《江格爾》汗庭描述不謀而合，天衣無縫。尤其是《江格爾》中明確分開皇帝的殿下、達官的公子、察哈爾的子弟的等級以及江格爾變成小乞丐與察哈爾子弟，庫裡延小沙彌混到一起等描寫更加明確了汗廷周圍總有的“一大批上等人和普通人隨從”中普通的隨從才是察哈爾。

有帕拉斯的記載再有《江格爾》生動描寫的文學語言的輔助，不難理解“察哈爾”就是指汗庭周圍的平民百姓和他們居住區域的統稱的粗略概念。

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