懷松道：“佛家講寂滅為空，識藏，一生所學知識，包括這般臭皮囊，無非修行船筏。因緣了卻，既由生入死，肉身不在時肉身的一生所學亦是要棄下的。若不棄下，就是執著於此，是修行的不夠精進，是出了問題沒修好，才會有那般心性。”

樓英又問道：“那你師弟，他要這識藏何用？”

懷松道:”他若能將識藏納入自身的識海，便可自知我師有的一切，這一切包括神通，術法，品性，等等一切的一切。”

樓英驚道：“這·······”

懷松嘆道：“是啊，我亦不知，他這一念起，是好還是壞。可但凡念起皆有根源。我眼下，只是找不到這根源系在哪裡。是以，且隨他鬧罷，只要不作出什麼亂子，隨他，隨他了。”

瞭解至此，樓英深知佛家理論高深，亦是明瞭，術法一途永無止境。但奇怪的是，他對這般神通術法，並無絲毫好奇心往之意，他念的仍舊是自家箱中備的藥，病人身上出的症，以及心胸中存的一副副方。

醫家務實為本，神通雖妙卻非是濟世救人的手段。

樓英心中念著這話，不知不覺，抬頭間，已是到了這小廟外頭。

距小廟十餘丈的時候，色目人停腳步轉身看懷松笑了兩聲。

懷松道：“師弟笑的是什麼？”

色目人面上忽顯了一絲得意，他對懷松道：“師兄可知我為何讓你守這廟中的棺？”

懷松兩手合十道：“我只知，你搬了棺來，放在這裡，說是此棺為法器，能救范家老小的性命，我那時初心見性，心中雜念紛飛，急需入定深修，你就讓我在棺旁入定。”

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