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正文 第44節

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日期:2016-11-02 19:11:02

烏巢禪師傳給唐僧的經,名字十分有意思,叫《多心經》,而且他說得明白,這部經:“凡五十四句,共計二百七十字。若遇魔瘴之處,但念此經,自無傷害。”

問題來了,為什麼遇到魔瘴之處,念這個經就沒事了?

這就好比生活中遇到困難時,怎麼辦呢?

唸經就能解決?

這聽起來是十分荒謬的。

但是唐僧什麼反應呢?

三藏拜伏於地懇求,那禪師遂口誦傳之。

而且作者在這部經後面還補充了一句,“此時唐朝法師本有根源,耳聞一遍《多心經》,即能記憶,至今傳世。此乃修真之總經,作佛之會門也。”

按吳老先生的說法,這部經可乖乖不得了,是修真的總經,作佛的會門。

那這部經到底說了什麼?

在“黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先”開篇,唐僧得了多心經後,就做了一個偈:“法本從心生,還是從心滅。生滅盡由誰,請君自辨別。

既然皆己心,何用別人說?只須下苦功,扭出鐵中血。

絨繩著鼻穿,挽定虛空結。拴在無為樹,不使他顛劣。

莫認賊為子,心法都忘絕。休教他瞞我,一拳先打徹。

現心亦無心,現法法也輟。人牛不見時,碧天光皎潔。

秋月一般圓,彼此難分別”

其實這時的唐僧,就已經悟了,但是有悟就有迷,迷和悟是一體的兩面,多心經說的就是修心的問題,唐僧此時就已經明心了,然而腦袋雖然明白,要做到,則需要前路慢慢,慢慢去生活中實證,體證了。

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