也就是在這時候，二幫的父母又接連相繼的去世了，真是應了那句話，夫妻本是同命鳥，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，雖然包括那一些家族中的長輩都共同要求，要為二老好好的操辦一下後事，但是二幫是堅決的不同意，那就是要以佛家的形式和要求為他們安葬。

其實人世間都有很多的誤區，其中的之一，那就是老人們在世時，子女們都不願去好好的儘儘孝道，甚至是最簡單的供養都不願意去供給，但是一旦老人們去世的時候，又會很要面子講排場的殺豬宰羊的去大操大辦。

其實這樣做，對九泉之下的老人們不但沒有好處，還會給他們帶來很多不利的影響，二幫現在這樣做的目的，就是想以身作則，再一次的為大家帶一個好頭，樹立一個新的榜樣。

還好那龍興寺裡的大師們，組織起了一個臨終助念團來為二幫的父母助念送行，其實對老人們的臨終關懷一事最為緊要，一個人臨命終時，處理的得當與否，不僅關乎亡者神識所受痛苦，而且對亡者來世投生去向都起著決定性的作用。

用臨終助唸的方式，集體念佛幫助亡者提起正念，往生極樂世界，實乃成就起成佛之大事因緣，也是最圓滿的盡孝方式。

“彭師傅，你把你的東西收拾一下，我明天讓小孩子開車過來，把你接回江陰去。”

沒有辦法，這是那朱夢茹對二幫提出的要求，既然父母已經不在了，那彭瑛在這裡也就失去了她的作用，那朱夢茹現在也想在觀音堂這個農家小院裡住上一陣，二幫自然是不好去違揹她的意願，再者說這也是那個朱夢茹多少年來的一個心願。

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